Il Vescovo a Millepertiche per il 60° anniversario dell’alluvione

Il vescovo di Treviso mons. Michele Tomasi sabato sera 7 novembre ha celebrato l’eucarestia nel Santuario della Madonna delle Bonifiche di Millepertiche, frazione di Musile di Piave, in occasione dei 60 anni dall’alluvione. Con lui il parroco, don Otello Bisetto, in una chiesa molto gremita per l’occasione, con la messa ben animata dai canti della Corale Mariuzzo di Millepertiche. “Siamo qui per ricordare un momento tragico per questa comunità - ha detto il vescovo Michele - ma anche per ricordare il bene che ne scaturì, in termini di solidarietà, aiuto reciproco e capacità di ricostruzione. Oggi quella stessa comunità si rappresenta come prospera, operosa, unita e solidale”.

Al termine della celebrazione, alla quale hanno partecipato anche la sindaca di Musile di Piave Silvia Susanna con alcuni rappresentanti dell’Amministrazione comunale, c’è stata la visione di un video in bianco e nero sull’alluvione di inizio novembre 1966. In chiesa, per l’occasione, è stata allestita un’interessante mostra fotografica sul 60esimo dell’alluvione. Chiusa la parte ufficiale di commemorazione in chiesa, la comunità si è trasferita nel salone parrocchiale, per la cena alla quale hanno partecipato circa 130 persone.

Nell’omelia, mons. Tomasi ha detto: “Carissimi fratelli e sorelle, questa sera siamo qui per dire grazie. Nel novembre del 1966 l’acqua del fiume e del mare, spinta da giorni di pioggia e di scirocco, si riversò su queste terre. Le campagne che la bonifica aveva strappato alla palude tornarono palude. Le famiglie di Millepertiche dovettero lasciare le proprie case e partire senza sapere quando e come sarebbero potute tornare.

Questa comunità non ricorda soltanto una sventura: intende ringraziare il Signore per il ritorno nelle case, per la ricostruzione, per i progetti realizzati in questi decenni, che fanno oggi di Millepertiche – sono parole vostre – una comunità «prospera, operosa, unita e solidale». Ed è bello che questo accada alla vigilia della Giornata nazionale del Ringraziamento, quando tutta la Chiesa italiana rende grazie per i frutti della terra e del lavoro. La Parola di questa domenica ci accompagna: ci parla di una sapienza che si lascia trovare, di una sete che diventa lode, di un olio da custodire nella notte, di una speranza più forte della morte.

Il libro della Sapienza ci consegna un’immagine suggestiva: «Chi si alza di buon mattino per cercarla non si affaticherà, la troverà seduta alla sua porta» (Sap 6,14). Penso alle porte delle vostre case. Sessant’anni fa si dovettero chiudere in fretta; poi, quando l’acqua si ritirò, ci si tornò, e c’era da ricominciare. Proprio lì, su quelle soglie, i vostri padri e le vostre madri hanno trovato una sapienza che li attendeva.

Questa Sapienza è il dono di guardare la vita con lo sguardo stesso di Dio: uno sguardo pieno di fede e insieme di realismo, che non distoglie gli occhi dalle ferite e sa scoprire ciò che di bello, prezioso e degno abita in ogni persona. È anche lo sguardo che non si rassegna davanti alla distruzione e sa vedere una casa da riabitare e una terra da far tornare fertile. È anche una sapienza concreta, il sapere di una terra di bonifica, tramandato di generazione in generazione. E con l’aiuto di Dio questa sapienza ha saputo ricominciare.

Il salmo ci ha fatto pregare: «Ha sete di te l’anima mia... in terra arida, assetata, senz’acqua» (Sal 62,2). Parola apparentemente fuori luogo: qui nel ‘66 l’acqua fu fin troppa. Ma voi sapete che l’acqua è insieme dono e minaccia: rende fecondi i campi e li può sommergere, e che durante l’alluvione manca anche l’acqua da bere.

Eppure il salmista, proprio nella prova, dice: «Ti benedirò per tutta la vita... come saziato dai cibi migliori, con labbra gioiose ti loderà la mia bocca». La gratitudine cristiana non è l’ottimismo di chi chiude gli occhi: nasce dentro la fatica, a volte dentro la perdita. Quell’autunno molti persero il frutto di anni di lavoro. Eppure stasera la memoria di quei giorni diventa lode: per le mani che si sono tese e per chi ha lavorato a ricostruire. È ciò che papa Francesco chiamava la «carezza di Dio»: «Suolo, acqua, montagne, tutto è carezza di Dio» (Laudato si’, 84). Ringraziare significa riconoscere questa carezza anche quando la terra ha fatto paura: la terra, l’acqua, il lavoro stesso non sono nostra proprietà assoluta, ma dono ricevuto.

Nel Vangelo, dieci ragazze attendono lo sposo nella notte. Tutte si addormentano perché lo sposo tarda. La differenza non sta nel sonno, ma nell’olio: cinque ne hanno una riserva, cinque no. Anche voi avete conosciuto una notte lunga: l’attesa che l’acqua calasse, che si potesse rientrare. Che cosa ha tenuto accese le lampade? Un olio che non si è improvvisato, perché l’olio non nasce in una notte: è frutto di anni di pazienza, come l’ulivo piantato da chi forse non ne vedrà il raccolto. Così è stato per voi: la fede delle famiglie, l’abitudine al lavoro duro, i legami tra vicini, la parrocchia come casa di tutti.

Le sagge non condividono il loro olio: è una frase che lascia a disagio. Ma Gesù è realista: certi beni non si possono comprare all’ultimo momento. Quando arriva la piena, non si va «dai venditori» a mezzanotte a comprare la cura del territorio, né la fiducia reciproca e una comunità che sa aiutarsi. L’olio va preparato adesso.

Per questo fare memoria del ‘66 non è solo guardare indietro. Il clima cambia, e gli eventi estremi si fanno più frequenti. Vegliare oggi significa curare il territorio con pazienza e rispetto, e custodire una comunità viva, dove i giovani possano restare e chi arriva da altrove trovi accoglienza.

San Paolo scrive perché non siamo tristi «come gli altri che non hanno speranza» (1Ts 4,13). In questi giorni di novembre pensiamo ai nostri defunti: molti di coloro che vissero quei giorni e ricostruirono non sono più tra noi, ma questa terra porta i segni delle loro mani. Sono stati come le ragazze sagge: hanno preparato olio per una notte che non avrebbero visto, e la loro fatica fa ancora luce. La speranza cristiana non è la previsione che tutto andrà bene, ma la certezza che il Signore viene e che nulla di ciò che è fatto con amore va perduto. Raccontate ai vostri figli e nipoti quei giorni: perché sappiano da dove vengono, quanto è costato ciò che oggi hanno, e quale forza nasce quando una comunità non si divide di fronte alla prova.

Tra poco porteremo all’altare il pane e il vino, «frutto della terra e del lavoro dell’uomo». In quel gesto c’è la nostra gratitudine per questi sessant’anni, e c’è l’olio delle nostre lampade: il lavoro paziente, la cura dei luoghi, la fedeltà di chi è rimasto, la solidarietà che vi ha fatti rinascere.

«Vegliate dunque», ci dice Gesù (Mt 25,13). Vegliare non vuol dire stare in ansia: vuol dire prendersi cura della terra e delle acque, della memoria ricevuta, delle famiglie, degli anziani e dei giovani, e non lasciare che la lampada si spenga per distrazione. Chiediamo al Signore di essere una comunità saggia: capace di cercare la sapienza di buon mattino, di benedirlo anche nella prova, di preparare l’olio per chi verrà dopo di noi. E quando lo sposo arriverà, che ci trovi svegli, con le lampade accese, pronti a entrare con lui alla festa”.